Путешествие по Ветхому и Новому Завету
Поездка по Израилю для христианских паломников
Христианские паломники из России со времен Средних веков стремятся в Святую Землю. Поток их возрос особенно в конце 19-го века, и снова – в последние двадцать лет, по мере улучшения отношений между Россией и Израилем. Главные христианские святыни, расположенные в Иерусалиме и Галилее, а также действующие христианские монастыри в окрестностях Иерусалима, прекрасно известны православным туристам и паломникам. Однако в других частях Израиля есть немало мест, связанных как с событиями Ветхозаветной истории, так и с евангельским рассказом, которые меньше посещаются или вовсе незнакомы русским христианам. Место Встречи предлагает заполнить этот пробел.
1 день.
Праотцы Авраам, Исаак и Иаков
К югу от Иерусалима расположен древний город Хеврон, где возвышается стена и кусок ворот хананейских времен – та самая стена, которая испугала посланных Моисеем разведчиков, которую штурмовали воины Халева из войска Иисуса Навина.
Главная святыня Хеврона – монументальная Могила Праотцев - Авраама, Исаака и Иакова и их жен.
По дороге мы посетим могилу Рахели, расположенную между Иерусалимом и Вифлеемом и дорогу Праотцев – кусок древнего караванного пути из Дамаска в Египет, проходящую через Сихем, Иерусалим и Хеврон. По этой дороге шли праотцы со своими стадами в историях книги Бытия – то на юг, то обратно на север.
2 день.
Долина реки Иордан.
Постоялый двор, куда добрый самаритянин принес раненого. Там же – уникальный музей еврейских и ранне-христианских мозаик, демонстрирующий взаимопроникновение этих культур.
Место крещения Иисуса на реке Иордан. Место входа евреев в землю Обетованную.
Кибуц субботников – воронежских крестьян, принявших еврейскую веру около 200 лет назад.
3 день: Царь Ирод и начало монашества.
Дворец царя Ирода (Иродион)
Иудейская пустыня. Пещеры христианских отшельников (III – V века) в ущелье Ткоа. Развалины монастыря св. Харитона, основателя общежительного монашества в Святой земле.
Жизнь праотцев и пророков – мы посетим бедуинскую семью племени Рашаида, жизнь которой почти не изменилась за последние три тысячи лет. В таких же шатрах жили Авраам, Исаак и Иаков.
4 день.
Самария.
Вифиль (Бейт-Эль) – место откровения Бога Иакову.
Силом – место скинии Завета. Эпоха судей.
Самаритяне – община, сохранившаяся несмотря на все несчастья. Их святыня – гора Гризим.
Библейское животноводство и земледелие. Дегустация сыров и других органических молочных продуктов.
5 день.
Иерусалим Давида, Соломона и пророков
Мы посетим Институт Храма, в котором раввины и мастера трудятся над восстановлением Храмовой утвари. Развалины города Давида – стены евусейского города, который покорил Давид со своими богатырями, и той части города, где была столица еврейских царей и которую позже завоевал Навуходоносор.
Русло реки Кедрон, на которой прощался с народом царь Давид, убегая от восставшего Авессалома, и тут же рядом могила этого самого Авессалома. Улица времен разрушения Второго Храма римлянами, так и найденная археологами – со следами разгрома и пожара.
Источник Гихон (источник Св. Девы) и Силоамская купель.
Стена Плача – западная стена Храмовой горы.
